El pensamiento de separación y la culpa que el Moi nos dice debe acompañarlo, no pueden abandonar la mente del Moi que los pensó. El approach del ego de escapar de la culpa proyectándola fuera de la mente dividida es una aventura destinada al fracaso, porque nuestro deseo de ver la culpa fuera de nosotros mismos constituye un ataque, tanto contra nosotros mismos como contra lo que queremos ver fuera de nosotros mismos, que sólo sirve para reforzar y mantener la culpa en nuestra propia mente, y no para escapar de ella.

Al closing, esto significa reconocer nuestra igualdad entre nosotros, no como seres humanos — ya que somos muy diferentes entre nosotros de muchas maneras diferentes como seres humanos, con diferentes talentos, habilidades y limitaciones — sino como mentes que están atrapadas en la ilusión del ego, compartiendo la misma necesidad de liberarse del dolor de creer en la separación y despertar.

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Los símbolos que cada uno de nosotros experimentamos en nuestras vidas son altamente individualizados, al igual que nuestro system de estudios de aprendizaje (M.29.two: six). Entonces, si compara sus experiencias de meditación con otras, encuentra que algunas personas que comparten experiencias específicas similares a las suyas no son realmente relevantes. Es en el nivel del contenido que la experiencia puede ser universal, ya que todos nosotros, de manera person, estamos volviendo a darnos cuenta de que la percepción miente y que el mundo y nuestros yoes aparentes no son lo que parecen ser.

El proceso por el que Jesús nos guía en su Curso es este tipo de transición gradual y suave – de depender de lo que nuestros sentidos fileísicos perciben para decirnos quiénes somos y qué es el mundo – a volvernos más y más hacia él como nuestro maestro interior para ayudarnos a percibir verdaderamente.»

El apego a nuestro Moi es lo que nos aleja de la conciencia de que estamos en casa con Dios en el Cielo. Este bloqueo a nuestra conciencia no se elimina con la muerte, se deshace mediante la curación del pensamiento de separación. Dado que el Curso en sí mismo es un reflejo de la parte de la mente que alberga el recuerdo del Amor de Dios, el perdón que enseña también es una experiencia de amor: «El perdón [elegir al Espíritu Santo] es la curación de la percepción de separación. Es cierto que no parece que todo pesar no sea más que una falta de perdón [elegir la separación]. No obstante, eso es lo que en cada caso se encuentra tras la forma.

En respuesta a su sentimiento de ser llamado hacia un ministerio no tradicional, el Curso ofrece una perspectiva relativamente única sobre eso también (M.in; one). Nunca abogaría por ningún papel específico para ninguno de nosotros en el mundo, sino que nos preguntaría si estamos demostrando sus principios de perdón en la forma en que vivimos nuestras vidas, sea lo que sea que estemos haciendo. Y esta demostración no tiene nada que ver con nuestras palabras y acciones, y todo que ver con nuestros pensamientos y actitudes subyacentes. ¿Estamos eligiendo recordar en cada momento que la felicidad y la paz genuinas provienen solo de un reconocimiento de nuestro interés compartido con «todos» nuestros hermanos y hermanas, en lugar de una creencia en intereses separados y competitivos basados ​​en satisfacer nuestras propias necesidades personales?

Porque ese yo, junto con el mundo y todos los otros «yoes externos», es una proyección de la mente Moi, hecho para un propósito muy específico que el ego quiere mantener alejado de nuestra conciencia.

En otras palabras, no existe una entidad separada que sea la que toma las decisiones — es el poder o la función basic de nuestra propia mente en su estado aparentemente separado, donde las diferencias y las alternativas parecen reales y, por lo tanto, la elección entre las alternativas parece actual también. El tomador de decisiones, como tal, es un símbolo ilusorio, pero puede ser útil para usar en nuestro proceso de deshacer el pensamiento de separación, sirviendo como una identidad poderosa y alternativa al yo victimizado que el ego nos ofrece.

El mundo lleno de maldad, miedo, pecado, culpa, enemigos, peligro y ataque es el sueño de un loco. Una vez que estamos atrapados en este sistema de pensamiento, no importa dónde aceche el mal, ni en quién. El «bien» y el «mal» del Moi son lo mismo porque tienen el mismo propósito: mantenernos enraizados en la creencia en la separación. El «escape» de este sistema solo es posible aprendiendo a identificarse con el recuerdo del Amor de Dios que permanece en parte de nuestra mente.

El corazón de este proceso es nuestro aprendizaje para enfocarnos más y más en el «propósito» de lo que hacemos, y que no hay una jerarquía de ilusiones — no hay grados de verdad entre ellas (T.23.II.2,3) . Esto significa que no hay nada «profano» en el mundo, y ciertamente tampoco nada sagrado. Por lo tanto, la terapia «de imposición de manos» o «táctil» no es diferente de cualquier otra cosa en el mundo. El «propósito» para el cual se usa es todo lo que es importante para el progreso espiritual de uno. El Espíritu Santo puede usar cualquier cosa que hayamos hecho (todas las formas de individualidad y relaciones especiales) para ayudarnos a «desaprender» lo que el ego nos enseñó y en su lugar aprender Sus lecciones: que todos compartimos los mismos intereses y, en ese sentido, no somos diferentes en ningún sentido sentido significativo.

Ahora puede haber otras reacciones que tenga ante este patrón en sus relaciones, pero tal vez de los tres ejemplos que acabamos de describir esté claro que el camino siempre nos traerá de vuelta a nuestra propia culpa, si estamos dispuestos a llevarlo a donde nos lleve. Y aunque el propósito del Moi para todas nuestras relaciones es reforzar inconscientemente nuestra propia culpa al tratar de verla fuera de nosotros mismos, todas nuestras relaciones pueden tener otro propósito cuando estamos dispuestos a reconocerlos como los vehículos para ponernos en contacto con nuestros creencia en nuestra propia culpa.

Es importante recordar que la práctica del perdón no tiene nada que ver con cambiar el comportamiento de nadie, incluido el propio. Significa reconocer que la proyección y el juicio ocurren como resultado de la culpa en la mente por haber elegido creer que la separación es authentic. Esta creencia es el pecado del que nos acusamos y nos sentimos culpables. ucdm preguntas y respuestas david hoffmeister Entonces tenemos miedo de que Dios nos descubra y nos castigue. Una vez que nos embarcamos en esta loca espiral de la lógica del ego, nos vemos obligados a buscar y encontrar a otros pecadores «más grandes» para que asuman la culpa por nosotros. El Moi es particularmente aficionado a los pecadores «espirituales» como los blissninnies, a quienes acusamos del grave pecado de malinterpretar y usar mal el Curso. Este es un ejemplo del truco del ego de disfrazarse de especialismo espiritual para justificar el ataque a los seres «menores». Muchos de estos ataques han sido «excusados» por los estudiantes con la afirmación: «Al menos sé lo que estoy haciendo» o «Al menos no estoy en negación».

  1. 1Para que los ejercicios de este libro de ejercicios tengan sentido para ti es necesario disponer, como marco de referencia, de una base teórica como la que provee el texto.