It is not very often we run into a e book that claims a great deal about who we are and why we've been listed here. The error in notion, the illusion of separation, and why there is not any these issue as guilt and sin are all central to its theme, and still There's so far more. The wording in the text is sort of biblical in tone, but these would be the strength of its information it cannot fall short to inspire those who open its webpages.
P #541: «He tenido problemas con el capítulo twelve, sección III, ‘Cómo invertir en la realidad’. Jesús dice que si alguien pide algo «descabellado» deberíamos hacerlo porque no importa. Esto me causa un gran miedo porque toda mi vida he sido incapaz de decir que no y esto es algo que necesito hacer por mi propia salud mental. Yo pensaba que no nos gobiernan otras leyes que las de Dios y que Él nunca exige nada.
P #570: «He estado casado por ocho años y durante este tiempo mi esposa ha estado bebiendo de vez en cuando y algunas veces usando pastillas por la noche. Creo que ella es alcohólica. Recientemente tuvimos una niña. Estoy pensando en irme para que mi hijo no esté sujeto a este comportamiento y ya me habría ido si no fuera por nuestra nueva bebé.
R: «Lo ha entendido en parte, pero veamos si podemos ayudarle a aclarar un poco el proceso. No dice lo que quiere decir por entregar su búsqueda de trabajo a Dios, pero estrictamente hablando, la noción de rendición no es un concepto de Un Curso de Milagros — la palabra nunca se United states en ningún lugar del Curso porque implica una batalla en el que al final permitimos que nuestra propia voluntad sea sometida a la voluntad de una autoridad superior.
R: «Cualquier interpretación que nuestra mente unida con el ego le dé a las circunstancias externas implica inevitablemente una creencia en su opuesto también, porque el sistema de pensamiento del Moi es un sistema dualista basado en la creencia en la oposición.
R: «Hemos abordado la primera parte de su pregunta en #430 y #550-i. Con respecto a la segunda parte, «comprender el proceso» incluye tener en cuenta que Jesús no quiere decir esto «literalmente»; después de todo, la separación nunca sucedió realmente y el tiempo es ilusorio. Por lo tanto, realmente no hay que esperar, no hay que enrollar la alfombra y no hay que dar el último paso.
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Primero dice que pasado, presente y futuro no son continuos. Luego dice que quiero destruir la continuidad del tiempo. ¿Cómo puedo destruir la continuidad del tiempo si no es continuo? ¿O estoy leyendo mal este párrafo?»
Pero al recordar el propósito del Curso, la aplicación de los principios de la Ciencia Cristiana puede convertirse en un aula útil para profundizar su comprensión de las enseñanzas del Curso sobre el perdón, a medida que aprecia las similitudes y las importantes diferencias entre los dos caminos.»
R: «Elegimos defensas en un intento de manejar nuestro miedo y hacernos sentir mejor y más seguros. Y, sin embargo, la defensa solo está ahí debido al un curso de milagros miedo subyacente que estamos tratando de manejar. Por lo tanto, la defensa, sin importar la forma que tome, se convierte en un recordatorio constante — consciente o inconsciente — del miedo subyacente.
R: «Siempre es un mistake buscar consistencia a nivel de la forma o símbolos en las diversas espiritualidades. Sólo el contenido puede ser consistente, y eso no tiene nada que ver con la teología o la metafísica.
El perdón visto a través de los ojos de Jesús está marcado por la ausencia de juicio o condena. Una vez más, ello no niega el ataque o el dolor; y no significa que no se pueda perseguir el enjuiciamiento penal. La foundation de este enfoque es nuestro aprendizaje de que la paz de Dios está en nuestras mentes porque somos Su Hijo. Debido a que es la paz de Dios, nada tiene poder para quitarla. Podemos elegir alejarnos de ella, pero no podemos destruirla. Nada puede. Por lo tanto, culpar a alguien u otra cosa por nuestra falta de paz es participar en una forma de autoengaño. Echar la culpa niega la verdad sobre la paz en nuestras mentes.
Esta es la esencia del perdón, ya que liberamos nuestros juicios y condenas contra los demás y comenzamos a aceptar que somos los únicos que podemos privarnos a nosotros mismos de nuestra paz mental.
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