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De esta manera se descubre un sistema masivo de engaños y mentiras, que destroza los cimientos de nuestra existencia y del universo en el que parecemos vivir, y nos obliga a enfrentarnos a lo que juramos que no volveríamos a ver (T.19.IV.D.6:1). Todo lo que sucede en nuestro mundo particular y en el mundo en standard es «nuestra» voluntad, no la de Dios. Las implicaciones de este reconocimiento son asombrosas, que se convierten en el foco de las enseñanzas de Jesús a lo largo de su Curso. Parece mucho más tolerable tener las bendiciones de Dios sobre nuestras luchas y sufrimiento, justificando nuestra percepción del pecado y los victimarios «allá afuera», en lugar de tener que aceptar la responsabilidad de todo nosotros mismos (como el único Hijo). Es por esto que necesitamos perdonar a Dios. Él no da crédito ni validez a lo que es tan true y significativo para nosotros: “Ni uno solo de los Pensamientos de Dios tiene sentido en este mundo. Y nada de lo que el mundo acepta como cierto tiene sentido alguno en Su Mente.
R: «No hay nada en Un Curso de Milagros sobre esta persona ♂️. Aparentemente está asociado con las predicciones de Edgar Cayce, lo que representaría un sistema de pensamiento diferente al del Curso. Sin embargo, el Curso reconoce que el curso common puede venir en miles de formas — Un Curso de Milagros es «una forma especial del curso universal» y que los «Ayudantes» también pueden aparecer en muchas formas: “Jesús es el nombre de uno que, siendo hombre, vio la faz de Cristo en todos sus hermanos y fileó a Dios.
La negación es clave para el éxito del Moi al convencernos de la realidad de la separación. La mente olvida/niega su elección con el fin de defenderla. Entonces es posible creer la historia del ego de que no somos mentes, sino cuerpos vulnerables al ataque de fuerzas externas más allá de nuestro control. Eso explica por qué parece que la paz va y viene, y estamos a merced de sus caprichos. El Curso nos dice que somos todo menos víctimas, y que podemos aprender a reconocer la elección de la mente prestando atención a nuestros sentimientos y juicios en el sueño.
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R: «Tiene razón en parte, pero hay un aspecto importante de su enfoque true de la comida que tal vez quiera reconsiderar, a la luz de las enseñanzas de Un Curso de Milagros. No hay nada de malo en tratar de controlar un comportamiento adictivo basado en la culpa, como comer en exceso — o beber, jugar, and so forth. — y eso a veces puede ser un primer paso muy útil. Pero si ese es tu objetivo principal, incluso si reconoce que es una forma o símbolo de su ataque a la Filiación, ¡ha puesto el carruaje delante del caballo, desde la perspectiva del Curso!
Cuando percibimos a los demás como algo menos que merecedores del Amor de Dios y del nuestro, es porque hemos creído en la mentira del Moi sobre nuestra identidad, nos hemos juzgado como pecadores, y creemos lo mismo sobre los demás.
P #679: «Siempre me ha gustado la strategy de que el viaje, Un Curso de Milagros, el regreso a Dios, no es un «si» sino un «cuándo». El viaje es seguro porque una vez que la strategy de la separación entró ucdm preguntas y respuestas en nuestras mentes, el tiempo «se desplegó» y luego el viaje de regreso comenzó con el tiempo «replegándose» a lo largo de un camino que no nos lleva a ninguna parte sino de vuelta a nuestro Padre (en última instancia, aunque el camino es amplio y ofrece espacio para extraviarse).
R: «Probablemente sea seguro decir que cuando Jesús estaba hablando sobre este tema con Helen, la escriba de Un Curso de Milagros, no 10ía en mente a los vendedores telefónicos u otros abogados. El sentido común dicta que no respondemos a cada solicitud hecha por un vendedor. Por otro lado, una persona sin Moi puede ser guiada a comprar lo que se ha ofrecido porque la interacción es útil para el proceso de Expiación del vendedor, no porque exista la necesidad del artículo.
R: «El Curso no dice nada acerca de permanecer o dejar una relación, ya que su mensaje no es acerca del comportamiento. Es acerca sólo del sistema de pensamiento y del maestro que hemos elegido en nuestras mentes. No tiene que haber un conflicto entre el asesoramiento matrimonial y el enfoque del Curso para las relaciones, al igual que no es necesario que haya un conflicto entre la práctica del enfoque del Curso para la curación y el uso de la medicina tradicional para problemas de salud al mismo tiempo. Jesús, como nuestro amable y sabio maestro, nos anima a usar este enfoque de compromiso a medida que avanzamos en nuestro camino espiritual con él. Eventualmente, no necesitaremos la «magia», pero la mayoría de nosotros aún no hemos llegado tan lejos.
En nuestras interacciones con las personas en el trabajo o en nuestras vidas personales, todos nuestros pensamientos y juicios basados en diferencias nos muestran la elección en favor de la separación que hemos hecho en nuestras mentes. Estar dispuesto a reconocer que todo lo que experimentamos es el resultado de una elección que tiene lugar en la mente, en lugar de las circunstancias de nuestras vidas, es el primer paso, y muy importante, en la transformación de la magia al milagro.
No hay nada de malo en buscar consejería matrimonial mientras estudia la visión del Curso sobre las relaciones. En esencia, el consejo del Curso es que su decisión de irse o quedarse se tome en un estado de paz dentro de su mente. Nunca aboga por «resistirlo» con el propósito de perdonar aunque encuentre el dolor de permanecer insoportable. Cualquier lección que no se aprenda se puede aprender en otra relación; nunca tenemos una sola oportunidad de aprender el perdón. El Curso, sobre todo, es un camino gentil, y Jesús como nuestro maestro, por encima de todo, es paciente, ya que sabe que el tiempo es irreal y al last estamos deshaciendo algo que nunca ocurrió.
P #697: «Leo sus respuestas sobre el deseo sexual y las relaciones especiales. Aunque entiendo la metafísica de Un Curso de Milagros, a veces encuentro que el impulso sexual es abrumador y, por lo tanto, en esos momentos vulnerables podría llegar a solicitar prostitutas a pesar de estar casado y con niños. Intento no hacer que las cosas sean un gran problema (darles importancia) y así es como he cometido el mismo mistake una y otra vez.
Parece que hay algo en esa notion de los fantasmas — ¿una creencia muy extendida inventada por el ego para explicar nuestra realidad y la separación?»
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